在我国的产品制造领域，许多企业的产品质量问题层出不穷，其主要原因在于行动上缺少了那种务实、严谨的工匠精神。相较之下，日本的产品质量之所以能够得到广泛认可，其中一个关键因素便是他们在工作中的严谨态度以及对工匠精神的高度重视。

  在我国的传统观念中，“工匠”的地位相对较低。尽管我国已经成为了全球制造业的中心，然而我们却并未给予工匠精神足够的关注和尊重。然而在欧美文化中，古代杰出的工匠常常被誉为艺术家和作家般的存在。

  更为重要的是，日本的管理模式中最为值得我们借鉴的并非具体的操作方法，而是一种精神理念——工匠精神。这种精神包括两点：首先，对所从事的事业怀有深深的挚爱，超过对于该职业所能带来的金钱收益的追求；其次，始终保持精益求精的态度，精心打磨每一个细节。精益管理的核心就在于“精”和“益”两个字。在日本人看来，将某项工作从60%提升至99%与从99%提升至99.99%是同等重要的。他们不会与他人进行攀比，只会与自我进行较量。简而言之，他们会主动去做好每一件事情，因为这代表着一份荣耀。若未能达到预期效果，他们也会深感懊悔和羞愧。

  在当前的中国市场环境下，许多企业过分追求短期效益，即投入资金少、生产周期短且见效迅速，从而忽视了产品品质的重要性。当其他企业沉迷于“筹集资金、开展市场营销活动、继续筹集资金、继续展开市场营销活动”的恶性循环时，那些坚守“工匠精神”的企业则凭借坚定的信念和信仰，致力于产品的持续改进和完善。经过严格的高标准要求后，它们终将成为广大消费者心目中的骄傲。无论结果如何，这个过程无疑是一种纯粹的享受，是超凡脱俗的，也是向上向善的。

  翻阅中国的历史长卷，早在春秋战国时代，著名木匠鲁班就已发明了多项木工工具、攻城器械、农耕器具、仿生机械等物品，他因此被人们尊奉为工匠界的先驱者和领军人物；东汉时期的科学家张衡研发出地动仪；三国时期的诸葛亮发明木牛流马；北宋时期的沈括著述《梦溪笔谈》；明朝时期的宋应星创作《天工开物》。自古至今，我们似乎从未缺乏过“技艺近乎大道”的传承。《增广贤文》中有云：“良田千倾，不如薄艺在身”。在中国传统社会中，底层人民普遍认为，即使拥有万贯家财，也难免有坐吃山空的那一天，唯有用一门手艺才能确保生活无忧。正因如此，他们才愿意投身于手工艺的学习和实践，并努力将技艺磨砺得更加精湛，从而逐步形成了工匠精神。

  中国的历史上从不乏优秀的工匠，现今亦然。然而，我们目前所面临的困境在于，缺乏一种尊重工匠精神的文化氛围。

  坦诚地说，许多国人对于工匠持有偏见，甚至有些人对此不屑一顾。然而在日本，如果有人被赞誉为工匠，那就意味着他获得了极高的尊重。只有在某个特定行业中表现出极度专注、技艺卓越的人才有资格被称作工匠。例如，如果某人的面点制作技术高超，那么其他人就会称赞他为一位优秀的工匠。工匠们会根据气候、气温等多种因素，结合实际情况来调整面团的制作方式，进而制作出独树一帜的面点食品。此外，日本的“经营之圣”稻盛和夫先生就是一位具有匠人精神的企业家，他曾经表示：“企业家应当如同工匠般，手持放大镜细致观察产品，用心倾听产品的声音。”此外，诸如三菱、日立、新日铁等大型企业也都秉持着“彻底的工匠精神”。